什么钓鱼愿者上钩
姜太公钓鱼，愿者上钩 “姜太公钓鱼，愿者上钩”这句歇后语脍炙人口，也尽人所知，意思是指心甘情愿上别人的当。也比喻明知是设下的圈套却甘愿上当，或寓意两厢情愿，甘愿吃亏。但它的下半“句子陵钓鱼，自得其乐”却鲜为人知，但却能彰显人生真谛。 姜太公那种奇特的钓鱼方式钓鱼当然不是为了钓住鱼，而是为了引起文王的关注，钓到王与侯，说穿了就是想钓到富贵和名利。而严子陵钓鱼是纯粹的钓鱼，没有功利之心，过的是晨起而作、日落而息、垂钓于富春江之上的田园生活。 诸葛亮在《饿子书》写到：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句话道出了人生的许多真谛。人活在这个世界上，都是一个来去匆匆的过客而已。富与贵、名与利，都是身外之物、过眼云烟，生不带来，死不带去。
谁钓鱼,愿者上钩
姜太公钓鱼，愿者上钩（拼音：Jiāng Tàigōng diàoyú，yuànzhě shànggōu）是一则来源于历史故事的熟语。这则熟语的相关典故最早见于《史记·齐太公世家》。《武王伐纣平话》及《封神演义》也记录有类似的故事。 《武王伐纣平话》载：姜太公退隐在渭河边，经常河边钓鱼，他钓鱼的方式很特别，钓杆很短，钓线只有三尺长，钓钩是直的，而且不放鱼饵，人们讥笑他，他说“愿者上钩”。后人用“姜太公钓鱼，愿者上钩”比喻甘愿去做可能吃亏上当的事。该熟语在句中可作宾语、分句，也可独立成句。也说“太公钓鱼，愿者上钩”。 最早出处太公望吕尚者……本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸（干）周西伯（周文王）。西伯将出猎……遇太公于渭之阳，与语大说（悦），曰：“自吾先君太公曰：‘当有圣人适周，周以兴。’子真是邪？吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师。（西汉·司马迁《史记·齐太公世家》） 衍生典故姜尚……直钩沟渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：“负命者上钩来！”（元·无名氏《武王伐纣平话》） 后人根据上述故事概括出“姜太公钓鱼，愿者上钩”这个成语。
姜太公钓鱼,愿者上钩的意思
姜太公钓鱼，愿者上钩的意思是指心甘情愿上别人的当。也比喻明知是设下的圈套却甘愿上当，或寓意两厢情愿。 姜太公钓鱼，愿者上钩（拼音：Jiāng Tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu）是一则来源于历史故事的熟语。这则熟语的相关典故最早见于《史记齐太公世家》。《武王伐纣平话》及《封神演义》也记录有类似的故事。 《武王伐纣平话》载： 姜太公退隐在渭河边，经常河边钓鱼，他钓鱼的方式很特别，钓杆很短，钓线只有三尺长，钓钩是直的，而且不放鱼饵，人们讥笑他，他说“愿者上钩”。 后人用“姜太公钓鱼，愿者上钩”比喻甘愿去做可能吃亏上当的事。该熟语在句中可作宾语、分句，也可独立成句。也说“太公钓鱼，愿者上钩”。
姜太公钓鱼,愿者上钩的意思是什么？
是一个成语典故，意思是比喻心甘情愿地上当。 太公：指周初的吕尚，即姜子牙。 词语出处： 《武王伐纣平话》卷下：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：‘负命者上钩来！’ 译文： 姜尚顺应命运的安排等待时机，用直鱼钩钓渭水里的鱼，不用鱼饵，鱼钩离水面三尺来高，姜尚自言自语道：“不要命的就上钩来！” 人物介绍： 姜尚，字子牙，吕氏，一名望，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”，世称“姜太公”。其先祖曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。 姜太公钓鱼的故事，只是个传说，但其影响至为深远。“姜太公钓鱼——愿者上钩”这句歇后语便出于此。周文王和姜尚风云际会，演绎了一段君臣遇合共建功业的千古佳话，姜尚也因此与伊尹齐名成为最早的帝王师。“姜太公钓鱼”成了中国历史上有抱负的知识分子，希望得到统治者赏识，却又清高自许不失体面的一种模式，开了“隐以致用”的先河。